上回说到夏仁宗诛杀了西夏第一显然任得敬小电影网站，至此夏仁宗终于算是坐稳了皇位。

      早在职得敬被诛杀之前，夏仁宗就在西夏国内进行文化方面的改换。

    领先他下令，每州每县皆要竖立学校，由此大皆学校树立起来，入学东说念主数激增，是夏崇宗时期的十倍以上。

     其次，夏仁宗在皇宫内竖立小学，况且让解释追究科罚和素养，古代所谓小学可能和当前差未几，皆是交最基础的学科常识，天然了，当前学的东西和古代小学教的确定不相似，而其时解释是一个官职，不是指职称。夏仁宗规章，但凡7到15岁的宗室子孙，不管男女，皆要投入小学上学，而且夏仁宗还常常躬行到小学降临招引。

      第三，在中央开垦太学。

      第四，尊孔子为文宣帝，况且各州皆要树立孔庙祭祀。

      那么之前说了，何为中国古代政权，许多东说念主合计唯有汉东说念主政权如故中国政权，那辽金西夏，皆不是中国政权，以至元朝清朝，那是中国灭国了，而明朝和民国，才是中国复国，这种想想特出局促，中国古代政权在于两点，地舆位置和文化传承，西夏疆域当前依旧是中国疆域，而西夏也学习秉承况且施展了中国文化，那便是中国政权，没什么争议。

      在杀死任得敬之后，夏仁宗领先派使臣向金国示意感谢，毕竟莫得金国的援手，我方也不敢如斯坚强解除任得敬，之后夏仁宗重新作念出东说念主事安排，任命斡说念冲为中书令，这斡说念冲之前就天天和任得敬不拼集，由此始终被任得敬排挤，然则斡说念冲压根不在乎，随你何如样，老子就这么，由此被夏仁宗看中，飞速升官。斡说念冲成为中书令后，为官方正，以国是为重，成为了西夏大臣的偶像，起到了很好的带头作用，由此斡说念冲升任为国相。

       在斡说念冲等能臣的辅佐之下，夏仁宗飞速拨乱归正，让之前被任得敬搞得乌烟瘴气的朝堂面庞一新。

     在经济上，农业畜牧业和交易皆获得了很大的发展，由于西夏和南宋不交界，是以主要的交易结合资伴便是金国，而西夏和金国一直督察着相比细密的关系，这天然也多亏了南宋，南宋与金和之前北宋与辽关系完竣不同，北宋与辽督察了永久得和平，由此西夏酿成了两邦交锋的地区，然则南宋和金那是刻骨仇恨，隔三差五就要干戈，那天然金国莫得什么功夫来拼集西夏，西夏反而投入永久的和平时期。在文化上，西北地区释教特动身达，西夏亦然大皆印制佛经和多样中文文籍，而且在夏仁宗时期，西夏依然运转科举，具体什么时候运转的，莫得小心的纪录，应该是在夏崇宗后期就运转了科举，那科举对一个政权的真谛特出首要，吸纳了大皆的民间东说念主才投入朝廷之中为官，那西夏传统的部落贵族轨制就极少点被破损。是以，在夏仁宗时期，西夏迎来全盛时期，东说念主民太平盛世，幸福指数很高。

     终于，到了公元1193年，夏仁宗弃世，享年70岁。夏仁宗16岁继位，70岁弃世，在位长达54年，和他的老爹夏崇宗相似，这对爷俩一共在位接近110年，长达一个世纪，西夏系数国祚也就190年，可见这爷俩把技能全给占了。

      夏仁宗弃世后，太子李纯祐继位，史称夏桓宗。夏仁宗皆70了，那是不是夏桓宗年级也很大了，起码得五十，才不是呢，夏桓宗继位的时候才17，更主要的是，夏桓宗如故夏仁宗的宗子。之是以会这么，是因为夏仁宗的第一任皇后罔皇后无法生养，而夏仁宗这个东说念主是中国天子中少有的不好色的东说念主，是以一直就对其他妃子好奇赞佩好奇赞佩不大，因此夏仁宗始终莫得子嗣，直到罔皇后弃世后，夏仁宗才毅力到，我方的生命并不是无尽的，是以我方特出需要子嗣当作秉承东说念主，在罔皇后弃世三年之后，夏仁宗立了一个姓罗的女子为皇后，那罗皇后很快就给夏仁宗生下了他的宗子李纯祐，此事夏仁宗依然52岁了，是以才会发生到他弃世，宗子才17这么的事情。

      夏桓宗即位后，西夏国表里依旧特出平稳，那夏桓宗作念一个守城天子如故没什么问题的，关联词没过两年，夏仁宗的弟弟李仁友弃世了，李仁友被夏仁宗封为越王，那如今李仁友弃世，犬子李安全上书央求秉承父亲的王爵之位。

      李安全这东说念主天然名字听起来很安全，然则此东说念主极少皆不安全，特出危急，汗青上说他天禀凶暴粗暴，内心特出自高，夏桓宗可能亦然看出了李安全这个东说念主真是是不安全，是以驳回了李安全想要秉承李仁友越王爵位的央求，封李安全为振夷郡王。那古代王爵也分为一字王二字王和三字王，比如李仁友的越王，就一个字，属于亲王，那振夷郡王，字面也看得出，属于郡王，地位远在亲王之下，那李安万能应允吗，他天然不肯意，于是李安全产生了和当初任得敬相似的主义，要作念天子，就这么，李安全大皆拉拢朝中大臣，由此李安全的势力越来越大。

      要说这李安全也强横，为了掌抓权势，竟然连我方皆给卖了，跑的去给夏桓宗的母亲罗太后作念情东说念主，不外测度这俩东说念主年级应该也差未几，归正李安全是不到40，罗太后的犬子才二十出面，是以罗太后应该也没到40吧，推测。

     到了公元1204年的八月，在夏州发生了一件异事，传奇有一只猪生下了一只两个脑袋的怪物，可能是受放射发生变异，生出了连体猪，但其时的东说念主合计这是吉祥，生出来的这玩意也被老匹夫说成是麒麟，然后就把这玩意献给了朝廷。

      这麒麟送到皆城银川之后，夏仁宗有莫得小心不知说念，归正李安全很小心，他还有意找了一个算命的算算这是何如回事，这算命的也不知说念是不是猜出了李安全的心想，对李安全说：“麒麟一个体格俩脑袋，这是一国二主的征兆啊。”一听这话，李安全振作了，这是老天爷的风趣，看来我方就要今日子了。很快，李安全发动政变，那罗太后全力援手，要说这罗太后亦然色令智昏，为了个情东说念主，连亲犬子皆不要了，勇敢地追求爱情。就这么，李安全政酿收效，夏桓宗被赶下皇位，然后被囚禁起来，没过俩月挂了，享年29岁。

      推翻了夏桓宗后，李安全登基称帝，史称夏襄宗，竟然还给了他庙号，可见西夏对这么的东说念主如故蛮优容的，天然了，如故因为史料的缺失，使稳健前压根就不知说念夏襄宗政变的具体经过，以及为什么罗太后会为了匡助我方的情夫而不吝干掉我方的亲生犬子，按理说贵为太后，想要啥样的帅哥莫得，至于为了夏襄宗作念到这个份上吗，后世有东说念主推测，很可能是夏桓宗和罗太后政见不和，导致这对联母反目失和，那么为什么会作念出这么的推测呢，要说夏襄宗亦然厄运，他作念的这个天子，那可不是什么好差使，因为其时西夏濒临一个前所未有的庞大敌东说念主，成吉想汗。

       蒙古民族的发祥当前依然很难验证，以至具体什么时候出现的也很难说清，那一个民族最早的出身，常常伴跟着大皆的神话故事，在度过神话时期后，蒙古始终以一个部落而非民族的形式存在，这也很泛泛，咱们屡次讲过，关于朔方游牧民族来说，他们并莫得民族的主张，唯有部落的主张，由此常常会有一个民族的其中一个部削发削发展成另一个民族的事情。

      蒙古这个词是音译过来的，具体代表什么含义，有多种说法，早在唐朝时期，蒙古部落就居住在蒙古高原之上，在那边衍生繁殖，不外其时华夏管包括蒙古东说念主在内得诸多活命在草原上的民族为“鞑靼”，自后称为“室韦”“蒙兀”，那么到了辽金时期，茫茫草原上活命着大皆的部落，蒙古部仅仅其中之一。成吉想汗的父祖皆是蒙古部的魁首，不外到了成吉想汗那会，他的父亲因为得罪金国而被亲近金国的草原部落害死，正所谓东说念主走茶凉，其时成吉想汗才9岁，如故他父亲的宗子，其他犬子就更小了，部落之东说念主天然弗成能连接陪同成吉想汗，由此大皆的东说念主离开成吉想汗的家眷，是以成吉想汗从小就要濒临族东说念主得叛变，天然，父亲弃世，族东说念主离开，最要害的便是如安在草原之上活下去，是以成吉想汗从小历经灾荒，最终成为一代天骄。

      那如今成吉想汗依然不是昔时阿谁带着母亲的弟弟想方设法讨活命的穷小子，而是一统草原，把蒙古由一个部落名酿成一个民族名的伟大东说念主物，那么完成草原和洽的成吉想汗第一件事便是军事延长，首当其冲的，便是西夏，于是成吉想汗以西夏禁受了我方的仇东说念主为由，率兵迫切西夏，攻破边境城镇，在瓜州沙州一代轻率抢劫，然后撤军。

     成吉想汗此次是试探性迫切，关联词试探得很收效，因为濒临外敌，这夏桓宗不知说念咋回事，竟然置之不睬，更不不派兵去和蒙古东说念主作战。

     在蒙古第一次迫切西夏不就之后小电影网站，夏襄宗就收效篡位，成为天子的夏襄宗就应该想一想，下一次蒙古东说念主来，我方该何如办，那么夏襄宗会怎么拼集蒙古东说念主，西夏最终的结局又会怎么呢？联系这些践诺，咱们下回再说。